Η πραγματική αξιοπιστία της ομολογίας

Απρίλιος 2025

Τα τελευταία χρόνια, υπό την επιρροή του κινηματογράφου και της τηλεόρασης, έχει επικρατήσει στην κοινή γνώμη ότι η ομολογία αποτελεί τον απώτερο σκοπό της ανακριτικής διαδικασίας. Δημιουργείται η εντύπωση ότι αν εξασφαλιστεί η ομολογία του φερόμενου ως δράστη, η καταδίκη του είναι σίγουρη. Σκοπός αυτού του άρθρου είναι να καταρρίψει αυτή την πεποίθηση. Το γεγονός είναι ότι, ο κίνδυνος η ανακριτική διαδικασία να καταλήξει σε ψευδή ομολογία είναι μεγάλος. Οι ψευδείς ομολογίες, όπως παρουσιάζεται στο άρθρο αυτό, μπορεί να είναι αποτέλεσμα πίεσης, άγνωστων συμφερόντων του συνεντευξιαζόμενου, αλλά, ακόμα πιο ανησυχητικά, και ψευδών μνημών.

Μύθοι και αλήθειες για το κυβερνοέγκλημα

Απρίλιος 2024

Στην εποχή της ραγδαίας τεχνολογικής εξέλιξης, όπου κάθε πολίτης, επιχείρηση ή οργανισμός κάνουν χρήση μιας πληθώρας ηλεκτρονικών συσκευών, παρατηρούνται συχνά φαινόμενα κυβερνοεπιθέσεων. Οι χρήστες είναι ευάλωτοι αφενός γιατί οι κυβερνοεγκληματίες είναι εφευρετικοί και διαθέτουν στη φαρέτρα τους πολλούς τρόπους επίθεσης, αφετέρου επειδή υπάρχει ελλιπής γνώση των χρηστών, που είναι εύκολο να πέσουν θύμα ψευδών ενημερώσεων σχετικά με θέματα κυβερνοασφάλειας.

Η παιδοφιλία και η παιδεραστία μέσα απ’ το φίλτρο της ψυχολογίας και της νομικής επιστήμης

Ιούλιος 2023

Το παρόν άρθρο έχει σκοπό να εξετάσει τις διαφορές μεταξύ παιδοφιλίας και παιδεραστίας τόσο όσον αφορά την κλινική εικόνα των δραστών, όσο και τις ποινές που προβλέπονται από το Ελληνικό Κράτος σύμφωνα με τον Ποινικό Κώδικα.

Μύθοι για το sex trafficking: Η γυναίκα ως δράστης του εγκλήματος

Ιανουάριος 2023

Το άρθρο επιχειρεί να να καταρρίψει ορισμένες στερεοτυπικές αντιλήψεις σχετικά με τη συμμετοχή των γυναικών σε εγκλήματα εμπορίας ανθρώπων πως για παράδειγμα ότι οι γυναίκες δεν διαπράττουν το αδίκημα της εμπορίας ανθρώπων με σκοπό τη γενετήσια εκμετάλλευσή τους.

2+1 μύθοι για το ένοχο θύμα

Ιούλιος 2022

Ανάμεσα στις διάφορες θέσεις που υποστηρίζονται στα πλαίσια της συζήτησης για το κίνημα #metoo, που έντονα απασχόλησε την ελληνική επικαιρότητα, εντοπίζονται ορισμένοι μύθοι που υπάρχουν σχετικά με την απόδοση ευθυνών στο θύμα.

Αποδράσεις και Αγροτικές Φυλακές: 2012-2016

Φεβρουάριος 2022

Η μελέτη εξετάζει με ποσοτικά και ποιοτικά δεδομένα το ζήτημα της απόδρασης από τα αγροτικά σωφρονιστικά καταστήματα της χώρας μας, το διάστημα 2012-2016 και αναδεικνύει στοιχεία που μαρτυρούν ότι το ποσοστό των αποδράσεων είναι αμελητέο.

Κινηματογραφική αφήγηση και φαντασία στην Εγκληματολογία. Η περίπτωση των ανθρωποκτόνων κατ’ εξακολούθηση (serial killers)

Νοέμβριος 2021

Ταινίες όπως το American Psycho, The silence of the lambs, - των οποίων οι κυνικοί, αιμοσταγείς και με χαρακτηριστικά βρικολάκων χαρακτήρες δημιουργούν ή αναπαράγουν στερεοτυπικές εικόνες, διαιωνίζουν μυθεύματα προκαλώντας την επιστημονική γνώση και έρευνα.

Φυλακές που οδηγούν σε πραγματική επανένταξη: Το παράδειγμα της Νορβηγίας

Ιούνιος 2021

Στη Νορβηγία, λιγότερα από 4.000 άτομα από τους συνολικά 5 εκατομμύρια κατοίκους της χώρας βρίσκονταν πίσω από τα κάγκελα σύμφωνα με στοιχεία του  Αυγούστου του 2014. Με άλλα λόγια, το ποσοστό φυλακισμένων στη Νορβηγία είναι μόλις 75 ανά 100.000 άτομα. Στη Νορβηγία, όταν οι εγκληματίες φεύγουν από τη φυλακή, μένουν έξω.

Ψυχοπαθολογία και έγκλημα: Η αλήθεια πίσω από τους μύθους Μέρος 3ο

Μάρτιος 2021

Οι μύθοι γύρω από την ψυχοπαθολογία και την άσκηση εγκληματικών και βίαιων πράξεων, όπου και αν έχουν τελικώς τη βάση τους, πρέπει να καταρριφθούν. Το παρόν άρθρο αποτελεί το τρίτο και τελευταίο μέρος και ασχολείται ειδικότερα με ζητήματα όπως η διασχιστική διαταραχή της ταυτότητας και η ψυχοπαθητικότητα.

Ψυχοπαθολογία και έγκλημα: Η αλήθεια πίσω από τους μύθους - Μέρος 2ο

Νοέμβριος 2020

Στο μυαλό πολλών πολιτών όταν αξιολογούν την ψυχική κατάσταση ενός ατόμου που τέλεσε ένα έγκλημα επικρατεί ένα δίπολο: είτε είναι ψυχικά πάσχων/ουσα είτε όχι. Και αν όχι, τότε η ψυχική διαταραχή τον/την οδήγησε στο έγκλημα. Το παρόν άρθρο αποτελεί συνέχεια του πρώτου μέρους και επιχειρεί να ρίξει φως στα αληθινά διαγνωστικά κριτήρια του ψυχικά πάσχοντος ατόμου και τη σχέση του με το έγκλημα.